История создания Центра

 
Китайский оригинал

Русский перевод


Китайский оригинал


Русский перевод
 
Китайский оригинал

Русский перевод
Свидетельство, направленное Центру изучения традиционного боевого искусства Шаолиньского монастыря 6 мая 2008 г.
Свидетельство, направленное Настоятелем Шаолиньского монастыря Мастером Ши Юн Сином в Отдел культуры при Посольстве Китая в России 6 мая 2008 г.
Поздравление от Настоятеля Шаолиньского монастыря Мастера Ши Юн Сина 31 января 2000 г.



История создания Центра изучения традиционной Шаолиньской культуры.

    В середине 90х годов прошлого века г-н Баранов Владимир Васильевич – заместитель Председателя Экспертно-консультативного Совета по проблемам национальной безопасности при Председателе Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации совместно с г-ном Зоу Пингом (Zou Ping) – генеральным директором Исследовательского Бюро Государственного Совета Китайской Народной Республики и г-ном Миао Шучангом (Miao Suchun) – генеральным секретарём Китайского института международных стратегических исследований занимались разработкой новых направлений взаимовыгодного сотрудничества между Россией и Китаем. Одним из перспективных направлений рассматривалось культурное сотрудничество, дающее возможность построить взаимопонимание между народами на основе изучения и знакомства с культурными традициями, обычаями, мировосприятием и отношением к окружающему миру. В русле данного направления г-ну Баранову Владимиру Васильевичу и его супруге Барановой Светлане Васильевне было предложено посетить исторические, культурные и священные места Китая, в которые входит и Шаолиньский монастырь. 

    Во время посещения Шаолиньского монастыря между Настоятелем г-ном Ши Юн Сином и г-ном Барановым В.В. возникла взаимная симпатия, которая переросла в дружбу. Шаолиньский монастырь знаменит во всём мире не только тем, что является колыбелью боевого искусства, но и своей уникальной культурой, которая впитала в себя самые лучшие традиции и достижения китайского народа и создала самобытную систему духовного совершенства.

 Учитывая уникальность культуры Шаолиньского монастыря, его значимость в мире боевых искусств было принято решение о включении Шаолиньского монастыря в программу культурного сотрудничества.

     В 1999 году в мэрии города Дэн Фэн между Шаолиньским монастырём в лице Настоятеля г-на Ши Юн Сина и Центром психофизического совершенствования «Единение» в лице Председателя Правления г-на Баранова Владимира Васильевича был подписан договор о сотрудничестве и программа действий, которая включала в себя, в том числе и создание в г. Москве на первом этапе Центра изучения традиционного боевого искусства Шаолиньского монастыря. Г-ну Баранову В.В. было выдано свидетельство, что он является единственным официальным представителем Шаолиньского монастыря на территории России.

    В июле 1999 года по приглашению г-на Баранова В.В. Россию посетила делегация Шаолиньского монастыря во главе с Настоятелем г-ном Ши Юн Сином. На заключительной конференции журналистам и заинтересованной аудитории г-н Ши Юн Син сообщил о создании в г. Москве Центра изучения традиционного боевого искусства Шаолиньского монастыря, а также о целях и задачах его деятельности. Для подтверждения серьёзности намерений после регистрации Центра изучения традиционного боевого искусства Шаолиньского монастыря г-н Ши Юн Син прислал в г. Москву первого монаха Ши Янь Канна, который провёл необходимую подготовительную работу. Дальнейшей реализацией задачи занялся следующий монах мастер Ши Янь Бин, который в настоящее время ведёт подготовку инструкторов, передавая своим ученикам традиции Шаолиньской культуры.


    Для укрепления связей с Шаолиньским монастырём по просьбе г-на Баранова В.В. настоятель Шаолиньского монастыря г-н Ши Юн Син ввёл обряд посвящения членов Центра изучения традиционного боевого искусства Шаолиньского монастыря в братство Шаолиньского монастыря. Первым посвящённым в члены Шаолиньского братства при личном участии г-на Ши Юн Сина и г-на Баранова В.В. стал Рогов В.М., который получил имя Ши Янь Вэй. С этого момента наиболее достойные члены Центра изучения традиционного боевого искусства Шаолиньского монастыря проходят посвящение в братство Шаолиньского монастыря.

     В 2010 году в связи с тем, что, во-первых, программа изучения психофизической подготовки адептов боевого искусства Шаолиньского монастыря была успешно завершена, во-вторых, стартовала программа изучения традиций системы духовного совершенствования Шаолиньского монастыря, было принято решение о создании на базе Центра изучения традиционного боевого искусства Шаолиньского монастыря Центра изучения традиционной Шаолиньской культуры.